דלג לתוכן

פרשת חיי שרה - עלייה שישית

· זמן קריאה: 2 דקות
טקסט מקראי (בראשית כ״ה, א׳ עד י״א)

מומלץ לקרוא את הטקסט המקראי עצמאית לפני קריאה של הפרשנות בהמשך.

כה א וַיֹּסֶף אַבְרָהָם וַיִּקַּח אִשָּׁה וּשְׁמָהּ קְטוּרָה׃
ב וַתֵּלֶד לוֹ אֶת זִמְרָן וְאֶת יָקְשָׁן וְאֶת מְדָן וְאֶת מִדְיָן וְאֶת יִשְׁבָּק וְאֶת שׁוּחַ׃
ג וְיָקְשָׁן יָלַד אֶת שְׁבָא וְאֶת דְּדָן וּבְנֵי דְדָן הָיוּ אַשּׁוּרִם וּלְטוּשִׁם וּלְאֻמִּים׃
ד וּבְנֵי מִדְיָן עֵיפָה וָעֵפֶר וַחֲנֹךְ וַאֲבִידָע וְאֶלְדָּעָה כָּל אֵלֶּה בְּנֵי קְטוּרָה׃
ה וַיִּתֵּן אַבְרָהָם אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ לְיִצְחָק׃
ו וְלִבְנֵי הַפִּילַגְשִׁים אֲשֶׁר לְאַבְרָהָם נָתַן אַבְרָהָם מַתָּנֹת וַיְשַׁלְּחֵם מֵעַל יִצְחָק בְּנוֹ בְּעוֹדֶנּוּ חַי קֵדְמָה אֶל אֶרֶץ קֶדֶם׃
ז וְאֵלֶּה יְמֵי שְׁנֵי חַיֵּי אַבְרָהָם אֲשֶׁר חָי מְאַת שָׁנָה וְשִׁבְעִים שָׁנָה וְחָמֵשׁ שָׁנִים׃
ח וַיִּגְוַע וַיָּמָת אַבְרָהָם בְּשֵׂיבָה טוֹבָה זָקֵן וְשָׂבֵעַ וַיֵּאָסֶף אֶל עַמָּיו׃
ט וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ יִצְחָק וְיִשְׁמָעֵאל בָּנָיו אֶל מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה אֶל שְׂדֵה עֶפְרֹן בֶּן צֹחַר הַחִתִּי אֲשֶׁר עַל פְּנֵי מַמְרֵא׃
י הַשָּׂדֶה אֲשֶׁר קָנָה אַבְרָהָם מֵאֵת בְּנֵי חֵת שָׁמָּה קֻבַּר אַבְרָהָם וְשָׂרָה אִשְׁתּוֹ׃
יא וַיְהִי אַחֲרֵי מוֹת אַבְרָהָם וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת יִצְחָק בְּנוֹ וַיֵּשֶׁב יִצְחָק עִם בְּאֵר לַחַי רֹאִי׃

סיפור נישואי יצחק ורבקה הסתיים, אבל חייו של אברהם עוד נמשכים. הוא נושא את קטורה, ונולדים להם שישה בנים. לצד התרחבות המשפחה הוא מסדיר את הירושה: את כל אשר לו הוא נותן ליצחק, ולבני הפילגשים הוא נותן מתנות ומשלח אותם מזרחה עוד בחייו. בראשית כ״ה, א׳־ו׳

רד״ק מסביר שאברהם מחלק את נכסיו בחייו כדי למנוע מחלוקת על הירושה אחרי מותו. יצחק נקבע כיורש בהתאם לדברי ה׳, שהמשך זרעו של אברהם ייקרא ביצחק. רד״ק לבראשית כ״ה, ה׳

אחרי הדברים שאברהם נותן לאחרים, התורה פונה לתאר כיצד הוא עצמו נפרד מן החיים.

מה פירוש למות שבע?

אברהם חי מאה שבעים וחמש שנה. אבל כשהתורה מתארת את מותו, היא מוסיפה למניין השנים תיאור אחר: ״בְּשֵׂיבָה טוֹבָה זָקֵן וְשָׂבֵעַ״. זקן מתאר את גילו; מה מוסיפה המילה שבע? בראשית כ״ה, ז׳־ח׳

רמב״ן מסביר שאברהם ראה את כל משאלות לבו ושבע מכל טובה. נפשו שבעה מן הימים, והוא אינו מתאווה שעוד ימים יביאו לו דבר חדש. רמב״ן רואה בכך גם חסד של ה׳ עם הצדיקים וגם מידה טובה שלהם: הם אינם מתאווים למותרות. הוא מעמיד מולם את מי שמשיג סכום כסף ומיד רוצה סכום כפול, כך שההשגה עצמה רק מגדילה את התיאבון. רמב״ן לבראשית כ״ה, ח׳

אחרי הפסוקים על הנכסים שאברהם מחלק, המילה שבע מקבלת משמעות נוספת. אפשר לצבור הרבה ולהמשיך לחיות בתחושה שעוד חסר. לפי רמב״ן, אברהם מגיע לסוף ימיו כשהוא יכול לשבוע מן הטובה שראה בהם.

הברכה שניתנת למי שנשאר

יצחק וישמעאל קוברים את אביהם במערת המכפלה, במקום שבו נקברה שרה. מיד אחר כך התורה מספרת שה׳ מברך את יצחק, והוא יושב ליד באר לחי רואי. בראשית כ״ה, ט׳־י״א

מהי הברכה הזאת, המגיעה דווקא אחרי מות אברהם? בפירושו הראשון רש״י מסביר שה׳ ניחם את יצחק תנחומי אבלים. בתוך הפסוק על המשך חייו של יצחק, רש״י שומע גם את נחמתו של הבן שאיבד את אביו. רש״י לבראשית כ״ה, י״א

בעלייה הקודמת יצחק מצא נחמה באהבת רבקה אחרי מות אמו. כאן, אחרי מות אביו, רש״י מוצא נחמה בברכת ה׳. אברהם נפרד מן החיים כשהוא שבע מהם; יצחק נשאר עם הכאב, ועם ברכה שמלווה אותו בהמשך הדרך.

עוד שאלות על הפרשה

הצטרפו ללומדים שמתחילים את הבוקר עם תורה ו-AI

סיכום שבועי: שאלות ותשובות + פרשת השבוע

או הצטרפו בטלגרם טלגרם →

העליות היומיות נשלחות רק בטלגרם