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Parashá Vaielej - Sexta Aliá

· 3 min de lectura
Texto bíblico (Vaielej — Aliá 6 de 7)

Lee el texto bíblico e intenta comprenderlo por ti mismo, antes de leer el comentario.

כ כִּי אֲבִיאֶנּוּ אֶל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לַאֲבֹתָיו זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ וְאָכַל וְשָׂבַע וְדָשֵׁן וּפָנָה אֶל אֱלֹהִים אֲחֵרִים וַעֲבָדוּם וְנִאֲצוּנִי וְהֵפֵר אֶת בְּרִיתִי׃
31:20 ki avi'énu el ha'adamá ashér nishbáti la'avotáv zavát jaláv udvásh ve'ajál vesavá vedashén ufaná el elohím ajerím va'avadúm veni'atsúni vehefér et berití
כא וְהָיָה כִּי תִמְצֶאןָ אֹתוֹ רָעוֹת רַבּוֹת וְצָרוֹת וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו לְעֵד כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ כִּי יָדַעְתִּי אֶת יִצְרוֹ אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה הַיּוֹם בְּטֶרֶם אֲבִיאֶנּוּ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי׃
21 vehayá ki timtséna otó ra'ót rabót vetsarót ve'antá hashirá hazót lefanáv le'éd ki lo tishajáj mipí zaró ki yadáti et yitsró ashér hu osé hayóm betérem avi'énu el ha'árets ashér nishbáti
כב וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת בַּיּוֹם הַהוּא וַיְלַמְּדָהּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל׃
22 vayijtóv moshé et hashirá hazót bayóm hahú vaylamdáh et bnei Yisra'él
כג וַיְצַו אֶת יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן וַיֹּאמֶר חֲזַק וֶאֱמָץ כִּי אַתָּה תָּבִיא אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לָהֶם וְאָנֹכִי אֶהְיֶה עִמָּךְ׃
23 vaytsáv et Yehoshúa bin Nun vayómer jazák ve'emáts ki atá taví et bnei Yisra'él el ha'árets ashér nishbáti lahém ve'anojí ehyé imáj
כד וַיְהִי כְּכַלּוֹת מֹשֶׁה לִכְתֹּב אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל סֵפֶר עַד תֻּמָּם׃
24 vayehí kejalót moshé lijtóv et divréi haTorá hazót al séfer ad tumám

El cántico permanece incluso en tiempos de abundancia

La aliá sigue explicando por qué el cántico es necesario como testigo para las generaciones. La Torá describe una situación en la que Israel entra a la buena tierra, come, se sacia y llega a la abundancia. Justamente desde esa saciedad puede surgir un peligro: el pueblo puede volverse hacia otros dioses, servirlos y romper el pacto con Dios.

Cuando vengan sobre el pueblo males y angustias, el cántico que aprendieron no desaparecerá. Permanecerá en la boca de las generaciones y se levantará como testigo que le recuerda a Israel el camino, el pacto y la relación entre sus decisiones y lo que les pasa. La Torá subraya que ese peligro no aparece por sorpresa, sino que las inclinaciones del pueblo ya se conocen aun antes de entrar a la tierra.

Moisés no se conforma con recibir la orden. Escribe el cántico ese mismo día y lo enseña a los hijos de Israel. Así pasa de inmediato de la orden a la acción y de la escritura a la memoria del pueblo.

Después Josué recibe otra vez fortalecimiento de cara a su función. Él llevará a los hijos de Israel a la tierra que les fue prometida, y Dios estará con él. La aliá termina cuando Moisés completa la escritura de las palabras de la Torá en un libro hasta el final, un momento que muestra cuánto el cierre de su liderazgo va unido a preparar la Torá y al pueblo para el camino que sigue.

Reflexiones de la aliá

La abundancia misma puede convertirse en prueba

El peligro no aparece por la escasez. La Torá describe una situación en la que la persona come, se sacia y engorda, y entonces puede alejarse. En el plano de la idea, el éxito a veces exige más conciencia que la crisis, porque puede crear la sensación de que ya no hace falta la memoria ni la dependencia.

El cántico fue pensado para sobrevivir a épocas de alejamiento

El pueblo puede olvidar el camino, pero el cántico permanece en la boca de las generaciones. Esto enseña que una tradición fuerte tiene que construirse de modo que siga hablando incluso cuando el vínculo espiritual se debilita.

La memoria puede despertar justamente en tiempos de crisis

Cuando llegan males y angustias, el cántico se convierte en testigo. En el plano de la idea, lo que se aprendió en buenos tiempos puede recibir un sentido nuevo justamente en los momentos en que la persona más lo necesita.

Moisés escribe y enseña enseguida

No hay distancia entre la orden y su cumplimiento. Moisés escribe el cántico y lo enseña el mismo día. Esto enseña que cuando entendemos que algo es vital para la próxima generación, no se posterga su transmisión.

Un líder nuevo necesita fortalecimiento aun después de haber sido nombrado

Josué ya fue presentado como el próximo líder, y aun así recibe de nuevo palabras de fortalecimiento. En el plano de la idea, un nombramiento formal no anula la necesidad de apoyo, confianza y fortalecimiento antes de una gran tarea.

La Torá permanece aun cuando Moisés se va

La aliá termina con la conclusión de la escritura de la Torá. Moisés está ante el final de su vida, pero lo principal que deja no es solo su recuerdo personal, sino una Torá escrita y transmitida que seguirá acompañando al pueblo.

Un final personal se vuelve un nuevo comienzo nacional

Moisés completa su escritura, Josué se prepara para guiar, y el cántico se entrega a las generaciones. Así, un momento que parece un final se convierte en realidad en todo un sistema que hace posible la continuidad.

Más Preguntas sobre la Parashá

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