Parashá Vaielej - Quinta Aliá

El ocultamiento del rostro, y el cántico que será testigo

La aliá se abre en un momento muy dramático: Dios le anuncia a Moisés que los días de su vida se acercan a su fin, y le ordena llamar a Josué y presentarse junto con él en la tienda del encuentro. Moisés y Josué entran juntos, y Dios aparece en la tienda en una columna de nube que se detiene a la entrada de la tienda. Es un momento en el que el final del liderazgo de Moisés y la preparación de Josué para lo que sigue reciben un estatus directo y claro.

Pero en lugar de ocuparse solo del futuro de Josué, Dios le revela a Moisés la crisis que va a ocurrir después de su muerte. El pueblo irá tras los dioses extranjeros de la tierra, abandonará a Dios y romperá el pacto. Como consecuencia se describen el ocultamiento del rostro, males y angustias, hasta que el pueblo mismo entienda que su alejamiento de Dios está ligado a lo que le pasa.

Aun después de que el pueblo llega a esa comprensión, se describe una continuación del ocultamiento del rostro a causa de haberse vuelto a otros dioses. Es decir, el reconocimiento de la crisis no termina por sí solo el proceso de inmediato. El daño al pacto crea una realidad profunda que requiere reparación.

Al cierre de la aliá aparece la solución que preparará a las generaciones futuras para enfrentar una situación así: Moisés y Josué reciben la orden de escribir el cántico, enseñarlo a los hijos de Israel y ponerlo en su boca. El cántico servirá como testigo dentro del pueblo, para que aun cuando el camino se tuerza, haya entre ellos un texto que les recuerde el pacto y el sentido de lo que están viviendo.

Reflexiones de la aliá

El liderazgo verdadero se prepara también para el día después

Moisés está ante su muerte, pero el foco no es solo la despedida. Josué es llamado a presentarse con él, y el futuro ya se está construyendo. En el plano de la idea, un liderazgo completo incluye una preparación ordenada para el tiempo en que el líder actual ya no esté.

El problema empieza con el olvido del pacto

La crisis descrita no empieza con un enemigo externo, sino con un alejamiento interno. El pueblo se vuelve hacia otro lado y rompe el pacto. Esto enseña que a veces la ruptura exterior es solo la etapa tardía de un proceso interno que empezó antes.

El ocultamiento del rostro crea una sensación de soledad

Uno de los resultados duros que se describen es la sensación de que ya no hay una compañía clara de Dios dentro del campamento. En el plano de la idea, el alejamiento espiritual puede expresarse no solo en un acto equivocado, sino también en la pérdida de la sensación de vínculo y de presencia.

Entender no basta para reparar

El pueblo reconoce que sus males están ligados a su alejamiento, pero la aliá enseña que el reconocimiento no es el final del camino. Se puede entender el error y aun así necesitar un proceso profundo de retorno y cambio.

Un cántico puede guardar la memoria donde un discurso se olvida

Dios ordena convertir el mensaje en cántico y ponerlo en la boca del pueblo. En el plano de la idea, lo que se dice de una forma que se puede recordar, repetir y transmitir es capaz de permanecer incluso en generaciones en las que la memoria se debilita.

El mensaje tiene que estar en la boca del pueblo, no solo en un libro

El cántico no está pensado para quedar solo por escrito. Tiene que aprenderse y estar en la boca de los hijos de Israel. Esto enseña que una tradición se conserva cuando pasa de la escritura a la memoria, de la memoria al habla, y del habla a la identidad.

Incluso una advertencia dura puede ser un acto de bondad

Saber de antemano que el pueblo puede alejarse permite preparar para él un camino de regreso y de memoria. En el plano de la idea, una advertencia no siempre es señal de distancia, sino a veces un intento de dejarle a la persona una cuerda de la cual sostenerse aun antes de caer.

Más Preguntas sobre la Parashá

Pronto habrá más preguntas sobre esta parashá. Mientras tanto, explora nuestro estudio diario de Torá.

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