¿Qué vio realmente Balaam en el campamento de Israel que le hizo decir una bendición en lugar de una maldición?

Hay aquí un punto asombroso: la Torá no dice que Balaam haya visto solo tiendas hermosas desde afuera. Dice que vio un orden interior.

El versículo central es: “Vayisá Bilám et eináv vayár et Yisrael shojén lishvatáv vat’hí aláv rúaj Elohim” (Y Balaam alzó sus ojos y vio a Israel asentado por sus tribus, y vino sobre él el espíritu de Dios, Números 24:2). Inmediatamente después, dentro del mismo discurso, dice: “Ma tóvu ohaléja Ya’akóv mishknotéja Yisrael” (Cuán hermosas son tus tiendas, Jacob, tus moradas, Israel, Números 24:5).

¿Qué fue lo que provocó la bendición? No solo que Balaam vio a Israel. Los vio “asentados por sus tribus”.

Como idea conceptual: Balaam buscaba un punto de división. Quería ver mezcla, debilidad, confusión, un lugar por donde introducir una maldición. Pero de pronto vio un campamento que tiene fronteras, familias, tribus, orden, identidad. Cada tribu en su sitio, cada parte perteneciendo al todo sin borrarse dentro de él. Esto no era una multitud dispersa en el desierto. Esto era un pueblo.

Y esta es la profundidad de la bendición: Balaam vino a maldecir a una multitud desde afuera, pero descubrió desde adentro a un pueblo que tiene forma.

En un momento anterior ya había dicho: “Hen am levadád yishkón uvagoyím lo yitjasháv” (He aquí un pueblo que habitará solo, y no será contado entre las naciones, Números 23:9). Allí ve la singularidad de Israel respecto de las naciones. Pero en Números 24:2 ve algo más: no solo que Israel está separado por fuera, sino que está ordenado por dentro.

Y esto es muy poderoso: hay una persona que se ve fuerte por fuera, pero por dentro está en pedazos. Y hay una comunidad que se ve como un campamento en el desierto, pero cuando se alzan los ojos se ve que hay en ella un alma, una estructura, una santidad y un orden.

Por eso Balaam dijo una bendición en lugar de una maldición. La maldición busca una brecha. Y cuando vio a Israel asentado por sus tribus, vio que no se trataba solo de muchas personas, sino de un campamento que tiene raíz, frontera, familia, santidad y dirección.

Balaam vio que la fuerza de Israel no está solo en su cantidad, sino en la forma de su vida.

Vio tiendas, pero entendió que aquí hay un hogar. Vio tribus, pero entendió que aquí hay un pueblo. Vio un campamento en el desierto, pero entendió que aquí hay una presencia divina.

Y eso fue lo que sacó de él la bendición.

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