Parashá Nitzavim - Séptima Aliá

Y elegirás la vida

La última aliá de la parashá pone delante de Israel una elección clara entre dos direcciones: la vida y el bien por un lado, y la muerte y el mal por el otro. El camino hacia la vida está ligado a amar a Dios, a andar en sus caminos y a guardar sus mandamientos, sus estatutos y sus juicios. De ese camino salen vida, aumento y bendición en la tierra a la que Israel está por entrar.

Del otro lado, la Torá advierte sobre una situación en la que el corazón se aparta del camino, la persona deja de escuchar y es arrastrada tras otros dioses. En ese caso se describe un alejamiento de la vida y de la bendición, e incluso la pérdida del arraigo en la tierra.

Moisés llama a los cielos y a la tierra como testigos de este momento y subraya que la elección está puesta delante del pueblo. La Torá no se conforma con presentar las dos posibilidades, sino que orienta de forma explícita hacia elegir la vida, para que la persona y su descendencia vivan.

Los últimos versículos conectan la elección de la vida con amar a Dios, con escuchar su voz y con apegarse a él. La vida no se describe solo como una cantidad de tiempo o como supervivencia, sino como un vínculo con Dios y como la capacidad de seguir habitando en la tierra que él juró a Abraham, a Isaac y a Jacob.

Reflexiones de la aliá

La vida se presenta como una elección

La Torá no describe a la persona como alguien que solo es arrastrado por la realidad. Se le pide elegir. En el plano de la idea, la vida espiritual y moral se construye a partir de una serie de decisiones y no solo de condiciones externas.

El corazón marca la dirección antes del acto

Antes de que se describa el servicio a otros dioses aparece el desvío del corazón. Esto enseña que un cambio grande empieza a veces mucho antes de que se vea desde afuera, en el lugar donde la persona dirige su voluntad y su lealtad.

Elegir la vida no es solo para la persona misma

La Torá conecta la elección también con la descendencia, con las generaciones que vienen. En el plano de la idea, las decisiones de una persona no siempre terminan en ella, sino que crean una dirección que su familia y su entorno pueden seguir.

La vida no es solo evitar el mal

La aliá no dice solamente que no se elija la muerte y el mal. Define un camino positivo: amor, escucha, andar y apego. Es decir, la vida se construye con un contenido activo y no solo con la abstención.

La bendición y la tierra están ligadas al camino

Habitar la tierra no se presenta como algo separado del pacto. Está conectado con la forma en que el pueblo vive, escucha y elige. La tierra es parte del vínculo y no solo un lugar geográfico.

El apego es la cumbre de la elección

Al cerrar la parashá no quedamos solo con la obediencia a los mandamientos. El proceso llega al apego a Dios. En el plano de la idea, el objetivo no es solo ejecutar bien, sino construir un vínculo interno y profundo.

El final de Nitzavim devuelve toda la parashá a la persona

Después del pacto, el exilio, el retorno, la reunión y el regreso, la Torá termina con una pregunta muy personal: qué eliges ahora. Todo el gran cuadro nacional se concentra al final en la elección de la persona sobre la forma en que quiere vivir.

Más Preguntas sobre la Parashá

Pronto habrá más preguntas sobre esta parashá. Mientras tanto, explora nuestro estudio diario de Torá.

Estudio diario de Torá