تخطي إلى المحتوى

بارشات بيكودي - العليا الثانية

· وقت القراءة: 1 دقائق
النص التوراتي (بكودي — عليا 2 من 7)

اقرأ النص التوراتي وحاول أن تفهمه بنفسك، قبل قراءة التفسير.

ב וַיַּעַשׂ אֶת־הָאֵפֹד זָהָב תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי וְשֵׁשׁ מָשְׁזָֽר׃ ג וַֽיְרַקְּעוּ אֶת־פַּחֵי הַזָּהָב וְקִצֵּץ פְּתִילִם לַעֲשׂוֹת בְּתוֹךְ הַתְּכֵלֶת וּבְתוֹךְ הָֽאַרְגָּמָן וּבְתוֹךְ תּוֹלַעַת הַשָּׁנִי וּבְתוֹךְ הַשֵּׁשׁ מַעֲשֵׂה חֹשֵֽׁב׃ ד כְּתֵפֹת עָֽשׂוּ־לוֹ חֹבְרֹת עַל־שְׁנֵי (קצוותו) [קְצוֹתָיו] חֻבָּֽר׃ ה וְחֵשֶׁב אֲפֻדָּתוֹ אֲשֶׁר עָלָיו מִמֶּנּוּ הוּא כְּמַעֲשֵׂהוּ זָהָב תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי וְשֵׁשׁ מָשְׁזָר כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְדוָד אֶת־מֹשֶֽׁה׃ ו וַֽיַּעֲשׂוּ אֶת־אַבְנֵי הַשֹּׁהַם מֻֽסַבֹּת מִשְׁבְּצֹת זָהָב מְפֻתָּחֹת פִּתּוּחֵי חוֹתָם עַל־שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵֽל׃ ז וַיָּשֶׂם אֹתָם עַל כִּתְפֹת הָאֵפֹד אַבְנֵי זִכָּרוֹן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְדוָד אֶת־מֹשֶֽׁה׃ {פ} ח וַיַּעַשׂ אֶת־הַחֹשֶׁן מַעֲשֵׂה חֹשֵׁב כְּמַעֲשֵׂה אֵפֹד זָהָב תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי וְשֵׁשׁ מָשְׁזָֽר׃ ט רָבוּעַ הָיָה כָּפוּל עָשׂוּ אֶת־הַחֹשֶׁן זֶרֶת אָרְכּוֹ וְזֶרֶת רָחְבּוֹ כָּפֽוּל׃ י וַיְמַלְאוּ־בוֹ אַרְבָּעָה טוּרֵי אָבֶן טוּר אֹדֶם פִּטְדָה וּבָרֶקֶת הַטּוּר הָאֶחָֽד׃ יא וְהַטּוּר הַשֵּׁנִי נֹפֶךְ סַפִּיר וְיָהֲלֹֽם׃ יב וְהַטּוּר הַשְּׁלִישִׁי לֶשֶׁם שְׁבוֹ וְאַחְלָֽמָה׃ יג וְהַטּוּר הָֽרְבִיעִי תַּרְשִׁישׁ שֹׁהַם וְיָשְׁפֵה מֽוּסַבֹּת מִשְׁבְּצוֹת זָהָב בְּמִלֻּאֹתָֽם׃ יד וְהָאֲבָנִים עַל־שְׁמֹת בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל הֵנָּה שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה עַל־שְׁמֹתָם פִּתּוּחֵי חֹתָם אִישׁ עַל־שְׁמוֹ לִשְׁנֵים עָשָׂר שָֽׁבֶט׃ טו וַיַּעֲשׂוּ עַל־הַחֹשֶׁן שַׁרְשְׁרֹת גַּבְלֻת מַעֲשֵׂה עֲבֹת זָהָב טָהֽוֹר׃ טז וַֽיַּעֲשׂוּ שְׁתֵּי מִשְׁבְּצֹת זָהָב וּשְׁתֵּי טַבְּעֹת זָהָב וַֽיִּתְּנוּ אֶת־שְׁתֵּי הַטַּבָּעֹת עַל־שְׁנֵי קְצוֹת הַחֹֽשֶׁן׃ יז וַֽיִּתְּנוּ שְׁתֵּי הָעֲבֹתֹת הַזָּהָב עַל־שְׁתֵּי הַטַּבָּעֹת עַל־קְצוֹת הַחֹֽשֶׁן׃ יח וְאֵת שְׁתֵּי קְצוֹת שְׁתֵּי הָֽעֲבֹתֹת נָתְנוּ עַל־שְׁתֵּי הַֽמִּשְׁבְּצֹת וַֽיִּתְּנֻם עַל־כִּתְפֹת הָאֵפֹד אֶל־מוּל פָּנָֽיו׃ יט וַֽיַּעֲשׂוּ שְׁתֵּי טַבְּעֹת זָהָב וַיָּשִׂימוּ עַל־שְׁנֵי קְצוֹת הַחֹשֶׁן עַל־שְׂפָתוֹ אֲשֶׁר אֶל־עֵבֶר הָאֵפֹד בָּֽיְתָה׃ כ וַֽיַּעֲשׂוּ שְׁתֵּי טַבְּעֹת זָהָב וַֽיִּתְּנֻם עַל־שְׁתֵּי כִתְפֹת הָאֵפֹד מִלְמַטָּה מִמּוּל פָּנָיו לְעֻמַּת מֶחְבַּרְתּוֹ מִמַּעַל לְחֵשֶׁב הָאֵפֹֽד׃ כא וַיִּרְכְּסוּ אֶת־הַחֹשֶׁן מִטַּבְּעֹתָיו אֶל־טַבְּעֹת הָאֵפֹד בִּפְתִיל תְּכֵלֶת לִֽהְיֹת עַל־חֵשֶׁב הָאֵפֹד וְלֹֽא־יִזַּח הַחֹשֶׁן מֵעַל הָאֵפֹד כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְדוָד אֶת־מֹשֶֽׁה׃
نقحرة صوتية (بكودي — عليا 2 من 7)

اقرأ النص التوراتي وحاول أن تفهمه بنفسك، قبل قراءة التفسير.

2 فَيَعَس إت هَإيفُود زَهَاف تِخِلِت فِأَرغَمَان فِتُولَعَت شَنِي فِشِش مَشزَار. 3 فَيرَكِّعُو إت بَّحِي هَزَّهَاف فِكِتصِتص بِّتِيلِم لَعَسُوت بِتُوخ هَتِّخِلِت أُوفتُوخ هَأَرغَمَان أُوفتُوخ تُولَعَت هَشَّنِي أُوفتُوخ هَشِّش مَعَسِه حُوشِف. 4 كِتِفُوت عَاسُو لُو حُوفرُوت عَل شنِي كِتصُوتَاف حُوبَّار. 5 فِحِشِف أَفُودَّتُو أَشِر عَلَاف مِمِنُّو هُوا كِمَعَسِهُو زَهَاف تِخِلِت فِأَرغَمَان فِتُولَعَت شَنِي فِشِش مَشزَار كَأَشِر تصِوَّه أَدُونَاي إت مُوشِه. 6 فَيَّعَسُو إت أَفنِي هَشُّوهَم مُوسَبُّوت مِشبِّتصُوت زَهَاف مِفُوتَّحُوت بِّتُّوحِي حُوتَام عَل شِمُوت بِّنِي يِسرَئِل. 7 فَيَاسِم أُوتَام عَل كِتفُوت هَإيفُود أَفنِي زِكَّرُون لِفنِي يِسرَئِل كَأَشِر تصِوَّه أَدُونَاي إت مُوشِه. {פ} 8 فَيَعَس إت هَحُوشِن مَعَسِه حُوشِف كِمَعَسِه إيفُود زَهَاف تِخِلِت فِأَرغَمَان فِتُولَعَت شَنِي فِشِش مَشزَار. 9 رَافُوعَ هَيَه كَفُول عَسُو إت هَحُوشِن زِرِت أُوركُّو فِزِرِت رُوحبُّو كَفُول. 10 فَيمَلئُو فُو أَربَعَه طُورِي إفِن طُور أُودِم بِّطدَه أُوفَرِكِت هَطُّور هَإحَاد. 11 فِهَطُّور هَشِّنِي نُوفِخ سَبِّير فِيَهَلُوم. 12 فِهَطُّور هَشِّلِيشِي لِشِم شِفُو فِأَحلَامَه. 13 فِهَطُّور هَرِفِيعِي تَرشِيش شُوهَم فِيَشفِه مُوسَبُّوت مِشبِّتصُوت زَهَاف بِّمِلُّئُوتَام. 14 فِهَأَفَنِيم عَل شِمُوت بِّنِي يِسرَئِل هِنَّه شتِّيم عِسرِه عَل شِمُوتَام بِّتُّوحِي حُوتَام إيش عَل شِمُو لِشنِيم عَسَار شَافِط. 15 فَيَّعَسُو عَل هَحُوشِن شَرشرُوت غَفلُوت مَعَسِه عَفُوت زَهَاف طَهُور. 16 فَيَّعَسُو شتِي مِشبِّتصُوت زَهَاف أُوشتِي طَبِّعُوت زَهَاف فَيِتِّنُو إت شتِي هَطَّبَّعُوت عَل شنِي كِتصُوت هَحُوشِن. 17 فَيِتِّنُو شتِي هَعَفُوتُوت هَزَّهَاف عَل شتِي هَطَّبَّعُوت عَل كِتصُوت هَحُوشِن. 18 فِإت شتِي كِتصُوت شتِي هَعَفُوتُوت نَتنُو عَل شتِي هَمِّشبِّتصُوت فَيِتِّنُم عَل كِتفُوت هَإيفُود إل مُول بَّنَاف. 19 فَيَّعَسُو شتِي طَبِّعُوت زَهَاف فَيَاسِيمُو عَل شنِي كِتصُوت هَحُوشِن عَل سِفَاتُو أَشِر إل عِفِر هَإيفُود بَّيتَه. 20 فَيَّعَسُو شتِي طَبِّعُوت زَهَاف فَيِتِّنُم عَل شتِي كِتفُوت هَإيفُود مِلمَطَّه مِمُّول بَّنَاف لِعُومَّت مِحبَّرتُّو مِمَّعَل لِحِشِف هَإيفُود. 21 فَيِركِسُو إت هَحُوشِن مِطَّبِّعُوتَاف إل طَبِّعُوت هَإيفُود بِّفتِيل تِخِلِت لِهيُوت عَل حِشِف هَإيفُود فِلُوا يِزَّح هَحُوشِن مِعَل هَإيفُود كَأَشِر تصِوَّه أَدُونَاي إت مُوشِه.

بعد الحساب المفصّل للمواد والكميات التي تُبرّعت لبناء المسكن، تنتقل التوراة إلى وصف الثياب المقدسة - وفي مقدمتها الإيفود والحُوشِن، ثياب الكاهن الأكبر الخاصة.

صُنع الإيفود من الذهب والأزرق والأرجوان والقرمزي والكتان المبروم - مزيج قوي من الألوان والمواد. وصف الذهب مذهل: صفائح رقيقة من الذهب طُرقت وقُطّعت إلى خيوط، ثم نُسجت كالخيط داخل نسيج الإيفود. صنعة حاذقة بكل معنى الكلمة.

كتفان للإيفود، وعلى كل منهما حجر جزع منقوش عليه أسماء ستة من أسباط إسرائيل - “حجارة ذكرى.” كذلك الحُوشِن من الأمام، مرصّع بأحجار كريمة - 12 حجرا - كل واحد منقوش عليه اسم أحد أسباط إسرائيل.

وهكذا كان الكاهن الأكبر يحمل ذكرى كل إسرائيل على كتفيه وعلى قلبه - في الصلاة، في الخدمة المقدسة، في صلة سامية بين الأرض والسماء.

كل رابط في الحُوشِن مسؤولية، لا زينة

التوراة تفصّل كل حلقة، كل سلسلة، كل خيط أزرق يربط الحُوشِن بالإيفود. ليس هذا وصفا تقنيا من أجل التقنية - بل هو توجيه: حين تحمل أسماء إسرائيل على القلب، يجب أن يصمد كل رابط. حلقة مرتخية، سلسلة ضعيفة، خيط ينفتح - والحُوشِن يسقط. من يتحمل مسؤولية الكل لا يستطيع أن يتهاون بالتفاصيل.

بارشات بيكودي تعلمنا كيف يبدو العمل المقدس: دقيق، مدروس، سامٍ - ومع ذلك يربط بين السماء والأرض، الروح والمادة، الكاهن والشعب.

انضموا إلى المتعلمين الذين يبدأون صباحهم بالتوراة والذكاء الاصطناعي

127 يتعلمون كل صباح

ملخص أسبوعي: أسئلة وأجوبة + بارشا الأسبوع

أو انضموا عبر تلغرام تلغرام →

العليوت اليومية تُرسل فقط عبر تلغرام